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基本信息 研究方向 学术成果 教学工作 荣誉奖励 社会兼职 姓名：纪建勋 性别：男 聘任技术职务：教授 学历：博士研究生毕业 联系电话：13127881346 电子邮箱：jijianxun@shnu.edu.cn 通讯地址：上海师范大学人文学院 部门：人文学院 学位：哲学博士学位 毕业院校：复旦大学 办公地址：上海师范大学东部文苑楼517室 研究方向 纪建勋，文学硕士，哲学博士，上海师范大学人文学院教授、博士生导师、教育部人文社科重点基地都市文化研究中心研究员，国家重点学科上海师范大学国际比较文学中心主任，《国际比较文学（中英文）》期刊主编、Cowrie: Comparative and World Literature英文期刊主编（德国De Gruyter出版社）、校师资委员会委员、上海市浦江学者、上海市一流课程《比较文学史》首席专家、美国Boston College伍兹高等研究院访问学者、上海市高峰学科“中国语言文学”及高水平大学一流学科“国际比较文学”创新团队核心成员，同时担任多种A&HCI、CSSCI刊物组稿、审稿专家及多个学术奖项的推荐委员。主要社会兼职有中国比较文学学会理事、中国比较文学教学研究会常务理事、上海市比较文学研究会青年委员会主任、国家社科基金、国家公派留学基金与中华学术外译项目评审专家等。长期从事比较文学、外国文学、中外交流史、宗教学等方向的研究，近年来先后主持国家社科基金重点项目、一般项目等省部级以上科研项目10余种，代表性著作有《中华文明的融通与递嬗》《现代中国比较文学研究》《汉语神学的滥觞》等，在各类权威或核心期刊发表学理性论文60余篇，其中被四大文摘全文复印或转载转摘20余次。联系方式13127881346（微信同号），邮箱jianxunji@126.com 学术成果（以下信息源于科研管理系统） 论文 [1] 纪建勋. 明末天主教“Deus”之“大父母”说法考诠. 道风：基督教文化评论,2012. [2] 纪建勋. 明末清初天主（上帝）存在证明的“良能说”：以利玛窦对孟子思想和奥古斯丁神学的运用为中心. 北京行政学院学报,2013. [3] 纪建勋. 教会文献<碑记赠言合刻>版本篇目互校. 国际汉学,2013. [4] 纪建勋. 我国制造望远镜第一人薄珏及其与西学关系之考辩. 史林,2013. [5] 纪建勋. 明末清初天主（上帝）存在的“道德论证”. 基督教文化学刊,2014,32(2):22-42. [6] 纪建勋. 中国比较文学研究年度报告（2013）. ,2015. [7] 纪建勋. 中国比较文学研究年度报告（2013）. 文贝,2015,12(2):185-228. [8] 纪建勋. 廓清横亘于中国学派发展道路上的障碍：再论孙景尧比较文学学科方法论思想. 中国比较文学,2014,96(3):163-173. [9] 纪建勋. 明末清初天主（上帝）存在证明的“良能说”. 北京行政学院学报,2014,89(1):120-125. [10] 纪建勋. 《碑记赠言合刻》版本篇目互校. 国际汉学,2014,26(1):81-97. [11] 纪建勋. 汉语神学的滥觞——明末“帝天说”与上帝存在的证明. 汉语基督教学术论评,2014,17(1):47-74. [12] 纪建勋. 中国比较文学研究年度报告（2014）. 文贝：比较文学与比较文化,2016,14(2):164-217. [13] 纪建勋. 评《依天立义：清代前中期江南文人应对天主教文化研究》. 文贝：比较文学与比较文化,2015,13(1):182-184. [14] 纪建勋. 迈向“核心问题”. 道风：基督教文化评论,2017,46(1):411-434. [15] 纪建勋. 形式、意义与结构式寓言. 现代中国文化与文学,2017,20(1):258-269. [16] 纪建勋. 论“利玛窦规矩”对“沙勿略方针”的承嗣与开新. 基督教学术,2015,14(1):66-81. [17] 纪建勋. 近年来的中国比较文学研究. 高等学校文科学术文摘,2017,34(3):184-185. [18] 纪建勋. 中国比较文学研究年度报告（2015-2016）. 文贝：比较文学与比较文化,2017,16(2):143-195. [19] 纪建勋. 中国比较文学复兴四十年学科方法论整体观. 学术月刊,2018,50(10):140-149. [20] 纪建勋. 谁的上帝之赌？——帕斯卡尔与中国. 华东师范大学学报(哲学社会科学版),2018,258(4):81-92. [21] 纪建勋. 王国维与比较文学. 中国比较文学,2018,110(1):59-69. [22] 纪建勋. “中国礼仪之争”的缘起和中西学统的关系. 世界历史,2019,254(1):112-121. [23] 纪建勋. 改革开放40年中国比较文学的复兴之路. 中国比较文学,2019,114(1):132-147. [24] 纪建勋. 明末“天主”考. 世界宗教研究,2019,176(2):134-150. [25] 纪建勋. 明末清初“礼仪之争难题”. 基督教学术,2018,20(2):297-309. [26] 纪建勋. 中国比较文学研究双年度报告(2017—2018). 国际比较文学（中英文）,2019,2(2):335-362. [27] 纪建勋. 明末“天主”的源流及其比较文化学考察. 北京行政学院学报,2020,128(4):120-128. [28] 纪建勋. 明清“天学”之辩与基督教神名的中国化. 国际汉学,2020,23(2):107-116. [29] 纪建勋. 走向世界文学的国际比较文学中国学派. 社会科学战线,2020,301(7):162-173. 著作 [1] 纪建勋. 早期全球化时代的上帝之赌. 道风书社, 2020. 教学工作 教职工课程信息开课学年开课学期课程名称2023-20241中国比较文学史2022-20231中国比较文学史2021-20222比较文学2021-20221圣经文学导读2020-20211比较文学2019-20202比较文学2019-20201比较文学2018-20192比较文学2018-20191比较文学2016-20172比较文学2017-20181比较文学2016-20171比较文学研究2017-20182圣经文学导读 荣誉奖励 ①2021年度上海高校市级重点课程，《中国比较文学史》，主持，进行中；②2019年度上海高校市级重点课程，《比较文学与比较文化》，排名第2，已完成；③2018年度上海师范大学校级精品课程，《中国比较文学史》，主持，已完成；④2019年度上海师范大学校级一流学科优秀研究生培育项目《国际比较文学前沿研究》，主持，已完成；⑤2018年度校级课程思政建设项目《比较文学概论》，排名第2，已完成；⑥指导完成国家级大创项目一项：《近代上海教会学校对当代教育的启示研究》⑦指导完成上海市大创项目两项：《刘慈欣科幻文学创作历程研究》《经学典籍中的“上帝”观念嬗变研究》 社会兼职 纪建勋，文学硕士，哲学博士，上海师范大学人文学院教授、博士生导师、教育部人文社科重点基地都市文化研究中心研究员，国家重点学科上海师范大学国际比较文学中心主任，《国际比较文学（中英文）》期刊主编、Cowrie: Comparative and World Literature英文期刊主编（德国De Gruyter出版社）、校师资委员会委员、上海市浦江学者、上海市一流课程《比较文学史》首席专家、美国Boston College伍兹高等研究院访问学者、上海市高峰学科“中国语言文学”及高水平大学一流学科“国际比较文学”创新团队核心成员，同时担任多种A&HCI、CSSCI刊物组稿、审稿专家及多个学术奖项的推荐委员。主要社会兼职有中国比较文学学会理事、中国比较文学教学研究会常务理事、上海市比较文学研究会青年委员会主任、国家社科基金、国家公派留学基金与中华学术外译项目评审专家等。长期从事比较文学、外国文学、中外交流史、宗教学等方向的研究，近年来先后主持国家社科基金重点项目、一般项目等省部级以上科研项目10余种，代表性著作有《中华文明的融通与递嬗》《现代中国比较文学研究》《汉语神学的滥觞》等，在各类权威或核心期刊发表学理性论文60余篇，其中被四大文摘全文复印或转载转摘20余次。联系方式13127881346（微信同号），邮箱jianxunji@126.com (0)