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个人简介 Personal Profile 张富春（1969—），河南延津人，河南师范大学文学院教授，硕士生导师，中国语言文学专业负责人，古代文学教研室主任，河南省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员，四川大学教育部人文社科重点研究基地中国俗文化研究所兼职研究员，主要学术经历如下： 2000年9月至2003年7月在河南大学师从王立群先生攻读中国古代文学专业硕士学位，2003年7月获硕士学位； 2003年9月至2006年6月在四川大学师从项楚先生攻读中国古典文献学专业博士学位，2006年6月获博士学位； 2006年7月至今在河南师范大学文学院从事中国古代文学的教学和科研工作，2008年6月至2011年6月在山东大学历史学博士后流动站与谭世宝先生合作进行博士后研究，获历史学博士后。 研究方向Research Directions 古代文学 2. 机电结构优化与控制 研究内容：在对机电结构进行分析和优化的基础上，运用控制理论进行结构参数的调整，使结构性能满足设计要求。1. 仿生结构材料拓扑优化设计, 仿生机械设计 研究内容：以仿生结构为研究对象，运用连续体结构拓扑优化设计理论和方法，对多相仿生结构(机构)材料进行2. 机电结构优化与控制 研究内容：在对机电结构进行分析和优化的基础上，运用控制理论进行结构参数的调整，使结构性能满足设计要求。1. 仿生结构材料拓扑优化设计, 仿生机械设计 研究内容：以仿生结构为研究对象，运用连续体结构拓扑优化设计理论和方法，对多相仿生结构(机构)材料进行整体布局设计。 整体布局设计。 项目情况 张富春（1969—），河南延津人，河南师范大学文学院教授，硕士生导师，中国语言文学专业负责人，古代文学教研室主任，河南省高等学校人文社会科学重点研究基地中原文献与文化研究中心副主任，河南省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员，四川大学教育部人文社科重点研究基地中国俗文化研究所兼职研究员，主要学术经历如下： 2000年9月至2003年7月在河南大学师从王立群先生攻读中国古代文学专业硕士学位，2003年7月获硕士学位； 2003年9月至2006年6月在四川大学师从项楚先生攻读中国古典文献学专业博士学位，2006年6月获博士学位； 2006年7月至今在河南师范大学文学院从事中国古代文学的教学和科研工作，2008年6月至2011年6月在山东大学历史学博士后流动站与谭世宝先生合作进行博士后研究，获历史学博士后。 主要从事中国古代文学（先秦到唐代）的教学与科研工作，学术兴趣兼及中原文献与文化，代表性科研成果有： 一、项目 1.   佛教中国视化阈下支遁接受研究，国家社会科学基金一般项目，在研； 2.   王融集校注，全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，在研； 3.   支遁集校注，全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，结项； 4.   支遁诗文校注及研究，河南省哲社办，结项，等级：优秀； 5.   祈财信仰与和谐社会研究，河南省哲社办，结项，等级：优秀； 6.   中原地区妈祖文化研究，河南省教育厅，结项； 7.   中原闽营人及闽营文化研究，河南省教育厅，结项； 8.   支遁及其诗文研究，河南省教育厅，结项； 9.   河南濒危稀有剧种二夹弦研究，河南省教育厅，结项； 10. 首批国家级非物质文化遗产豫北大平调研究，河南省社科联，结项，获优秀调研成果一等奖； 11. 南阳地区妈祖信仰研究，河南省社科联，结项，获优秀调研成果一等奖。 二、论文 1.    《先秦民间祈财信仰研究——以秦简〈日书〉为中心》，发表于《四川大学学报》（哲社版CSSCI中文核心）2005年第6期，中国人民大学书报资料中心《宗教》2006第2期全文复印，《中国社会科学文摘》观点摘要； 2.   《论瘟神赵公明是怎样成为财神的》，发表于《宗教学研究》（CSSCI中文核心）2006年第1期； 3.   《财神关公：义中求财商业伦理的表征》，发表于《河南师范大学学报》（哲社版CSSCI中文核心）2008年第3期； 4.   《〈俄藏黑水城文献〉俄TK316号汉文文献题名辨正》，发表于《图书馆理论与实践》（CSSCI中文核心）2005年第3期； 5.   《敦煌变文与唐传奇婚恋题材中女性形象之比较》，发表于《求索》（CSSCI中文核心）2004年第8期； 6.   《宋本〈三谢诗〉文选学价值考论》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2005年第2期； 7.   《支遁诗文辑本考》，发表于《清华大学学报》（哲学社会科学版，河南省教育厅A类权威核心，CSSCI中文核心）2014年第4期，中国人民大学书报资料中心《中国古代、近代文学研究》2015年第4期全文复印； 8.   《玄言佛理交融：从支遁诗看东晋诗歌之新变》，发表于《北方论丛》CSSCI中文核心2013年第5期； 9.   《吴见思之以文论诗——以〈杜诗论文〉为中心》，发表于《河南师范大学学报》（哲学社会科学版CSSCI中文核心）2013年第6期，中国人民大学书报资料中心《中国古代、近代文学研究》2014年第4期全文复印 10. 《赞体新变：佛教题材及五言诗赞之开拓——以东晋名僧支遁诗文为例》,发表于《当代文坛》（CSSCI中文核心）2014年第1期； 11. 《刘伶墓址诸说辨》，发表于《求索》（CSSCI中文核心）2011年第12期； 12. 《论道教与民间信仰对不正当商业行为的遏制》，发表于《宗教学研究》（CSSCI中文核心）2010年第3期； 13. 《中原闽营人与妈祖文化传播》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2012年第12期； 14. 《河南长葛营坊村〈创建天妃宫碑记〉考释》，发表于《中原文物》（CSSCI中文核心）2013年第2期； 15. 《佛教史视阈下康僧会译经之儒学化及其意义》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2016年第12期； 16. 《论明代中晚期支遁诗文之接受》，发表于《河南师范大学学报》（哲学社会科学版CSSCI中文核心）2016年第3期； 17. 《河南闽营人与雅克萨之战》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2014年第4期； 18. 《五通：神祇中的西门庆》，发表于《河南师范大学学报》（哲学社会科学版CSSCI中文核心）2011年第4期； 19. 《古代民间文化跨区域之传播模式》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2015年第5期； 20. 《试论〈世说新语〉中的支遁形象》，发表于《河南师范大学学报》（哲学社会科学版CSSCI中文核心）2015年第6期； 21. 《论支遁诗文之玄学化佛菩萨及高僧》，发表于《求索》（CSSCI）2014年第6期； 22. 《论妈祖“天上圣母”之名号》，发表于《莆田学院学报》2012年第3期； 23. 《新发现的南明天妃封号》《莆田学院学报》2009年第6期。此文收入《莆田学院学报》编辑部编《妈祖文化研究论文选辑——纪念〈莆田学院学报〉创刊20周年》，2014年10月； 24. 《清代河南地区妈祖庙宇考述》，发表于项楚、张子开主编《中国俗文化研究》第八辑，巴蜀书社，2013年12月； 25. 《中古民间密教祈财信仰》，载项楚主编《中国俗文化研究》第三辑，巴蜀书社，2005年12月； 26. 《明代瓷器供养款所见江西商人信仰之探讨》，载四川大学中国俗文化研究所编《项楚先生欣开八秩颂寿文集》，中华书局，2012年； 27. 《古代乡土文学教学初探》，发表于《长春师范大学学报》（人文社会科学版）2014年第4期； 28. 简论《史记》写人之绿叶扶花法，发表于《名作欣赏》(中文核心)2010年3月(下旬)； 29. 《史记》赏析之津梁——清·吴见思《史记论文》研究，发表于《周口师范学院学报》2009年第5； 30. 《发挥地方戏优势 共建精神文化家园》，发表于《黄河科技大学学报》2012年第1期； 31. 《〈史记〉叙事艺术发展（覆）——以吴见思〈史记论文〉为中心》（文学研究），发表于《名作欣赏》（中文核心）2008年9月； 32. 《从王立群读〈史记〉看传统文化的现代传播》，发表于《新闻爱好者》（理念版中文核心）2008年6月（下半月）； 33. 《立足主干课程打造创新教育主阵地的》，发表于《教育艺术》2008年第2期； 34. 《关于袁编〈中国文学史〉一、二卷几个问题的商榷》，发表于《新乡学院学报》（社会科学版）2008年第3期； 35. 《清吴见思“〈史记〉序事意在作文”论发覆》，发表于《吉林省教育学院学报》2008年第7期； 36. 《厉鬼·瘟鬼·财神》，发表于《黄河科技大学学报》2008年第4期； 37. 《清吴见思〈史记〉叙事学成就管窥》，载安平秋等主编《史记论丛》（甘肃人民出版社，2008年7月； 38. 《黄廷·闽营人·妈祖文化》，载彭文宇主编《妈祖文化研究论丛（Ⅰ）》，人民出版社，2012年。 三、著作 1.   《中原地区妈祖文化研究》，河南人民出版社2014年版，独著，250千字； 2.   《中国古代祈财信仰研究》，巴蜀书社2014年版，独著，350千字； 3.   《支遁集校注》，巴蜀书社2014年版，独著，450千字； 4.   《清·吴见思〈史记论文〉研究》，巴蜀书社2008年版，独著，300千字； 5.   参编王立群等《诸子百论》（撰写《晏子春秋》、《吕氏春秋》两部分），中国青年出版社2004年版。 科研项目  1.   佛教中国视化阈下支遁接受研究，国家社会科学基金一般项目，在研；2.   王融集校注，全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，在研；3.   支遁集校注，全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，结项；4.   支遁诗文校注及研究，河南省哲社办，结项，等级：优秀；5.  祈财信仰与和谐社会研究，河南省哲社办，结项，等级：优秀；6.   中原地区妈祖文化研究，河南省教育厅，结项；7.   中原闽营人及闽营文化研究，河南省教育厅，结项；8.   支遁及其诗文研究，河南省教育厅，结项；9.   河南濒危稀有剧种二夹弦研究，河南省教育厅，结项；10. 首批国家级非物质文化遗产豫北大平调研究，河南省社科联，结项，获优秀调研成果一等奖；11. 南阳地区妈祖信仰研究，河南省社科联，结项，获优秀调研成果一等奖。 研究成果 一、论文 1.   《先秦民间祈财信仰研究——以秦简〈日书〉为中心》，发表于《四川大学学报》（哲社版CSSCI中文核心）2005年第6期，中国人民大学书报资料中心《宗教》2006第2期全文复印，《中国社会科学文摘》观点摘要；2.  《论瘟神赵公明是怎样成为财神的》，发表于《宗教学研究》（CSSCI中文核心）2006年第1期； 3.  《财神关公：义中求财商业伦理的表征》，发表于《河南师范大学学报》（哲社版CSSCI中文核心）2008年第3期； 4.  《〈俄藏黑水城文献〉俄TK316号汉文文献题名辨正》，发表于《图书馆理论与实践》（CSSCI中文核心）2005年第3期；5.  《敦煌变文与唐传奇婚恋题材中女性形象之比较》，发表于《求索》（CSSCI中文核心）2004年第8期；6.  《宋本〈三谢诗〉文选学价值考论》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2005年第2期； 7.  《支遁诗文辑本考》，发表于《清华大学学报》（哲学社会科学版，河南省教育厅A类权威核心，CSSCI中文核心）2014年第4期，中国人民大学书报资料中心《中国古代、近代文学研究》2015年第4期全文复印；8.  《玄言佛理交融：从支遁诗看东晋诗歌之新变》，发表于《北方论丛》CSSCI中文核心2013年第5期； 9.  《吴见思之以文论诗——以〈杜诗论文〉为中心》，发表于《河南师范大学学报》（哲学社会科学版CSSCI中文核心）2013年第6期，中国人民大学书报资料中心《中国古代、近代文学研究》2014年第4期全文复印10. 《赞体新变：佛教题材及五言诗赞之开拓——以东晋名僧支遁诗文为例》,发表于《当代文坛》（CSSCI中文核心）2014年第1期； 11.《刘伶墓址诸说辨》，发表于《求索》（CSSCI中文核心）2011年第12期；12.《论道教与民间信仰对不正当商业行为的遏制》，发表于《宗教学研究》（CSSCI中文核心）2010年第3期；13.《中原闽营人与妈祖文化传播》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2012年第12期；14. 《河南长葛营坊村〈创建天妃宫碑记〉考释》，发表于《中原文物》（CSSCI中文核心）2013年第2期； 15. 《佛教史视阈下康僧会译经之儒学化及其意义》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2016年第12期； 16. 《论明代中晚期支遁诗文之接受》，发表于《河南师范大学学报》（哲学社会科学版CSSCI中文核心）2016年第3期； 17. 《河南闽营人与雅克萨之战》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2014年第4期； 18. 《五通：神祇中的西门庆》，发表于《河南师范大学学报》（哲学社会科学版CSSCI中文核心）2011年第4期； 19. 《古代民间文化跨区域之传播模式》，发表于《中州学刊》（CSSCI中文核心）2015年第5期； 20.《试论〈世说新语〉中的支遁形象》，发表于《河南师范大学学报》（哲学社会科学版CSSCI中文核心）2015年第6期；21.《论支遁诗文之玄学化佛菩萨及高僧》，发表于《求索》（CSSCI）2014年第6期；22.《论妈祖“天上圣母”之名号》，发表于《莆田学院学报》2012年第3期；23.《新发现的南明天妃封号》《莆田学院学报》2009年第6期。此文收入《莆田学院学报》编辑部编《妈祖文化研究论文选辑——纪念〈莆田学院学报〉创刊20周年》，2014年10月；24.《清代河南地区妈祖庙宇考述》，发表于项楚、张子开主编《中国俗文化研究》第八辑，巴蜀书社，2013年12月；25.《中古民间密教祈财信仰》，载项楚主编《中国俗文化研究》第三辑，巴蜀书社，2005年12月；26.《明代瓷器供养款所见江西商人信仰之探讨》，载四川大学中国俗文化研究所编《项楚先生欣开八秩颂寿文集》，中华书局，2012年；27.《古代乡土文学教学初探》，发表于《长春师范大学学报》（人文社会科学版）2014年第4期；28.简论《史记》写人之绿叶扶花法，发表于《名作欣赏》(中文核心)2010年3月(下旬)；29.《史记》赏析之津梁——清·吴见思《史记论文》研究，发表于《周口师范学院学报》2009年第5；30.《发挥地方戏优势共建精神文化家园》，发表于《黄河科技大学学报》2012年第1期；31.《〈史记〉叙事艺术发展（覆）——以吴见思〈史记论文〉为中心》（文学研究），发表于《名作欣赏》（中文核心）2008年9月；32.《从王立群读〈史记〉看传统文化的现代传播》，发表于《新闻爱好者》（理念版中文核心）2008年6月（下半月）；33.《立足主干课程打造创新教育主阵地的》，发表于《教育艺术》2008年第2期；34.《关于袁编〈中国文学史〉一、二卷几个问题的商榷》，发表于《新乡学院学报》（社会科学版）2008年第3期；35.《清吴见思“〈史记〉序事意在作文”论发覆》，发表于《吉林省教育学院学报》2008年第7期；36.《厉鬼·瘟鬼·财神》，发表于《黄河科技大学学报》2008年第4期；37.《清吴见思〈史记〉叙事学成就管窥》，载安平秋等主编《史记论丛》（甘肃人民出版社，2008年7月；38.《黄廷·闽营人·妈祖文化》，载彭文宇主编《妈祖文化研究论丛（Ⅰ）》，人民出版社，2012年。二、著作 1.  《中原地区妈祖文化研究》，河南人民出版社2014年版，独著，250千字；2.  《中国古代祈财信仰研究》，巴蜀书社2014年版，独著，350千字；3.  《支遁集校注》，巴蜀书社2014年版，独著，450千字；4.  《清·吴见思〈史记论文〉研究》，巴蜀书社2008年版，独著，300千字；5.  参编王立群等《诸子百论》（撰写《晏子春秋》、《吕氏春秋》两部分），中国青年出版社2004年版。 学生信息 当前位置：教师主页 > 学生信息 入学日期 所学专业 学号 学位 招生信息 当前位置：教师主页 > 招生信息 招生学院 招生专业 研究方向 招生人数 推免人数 考试方式 招生类别 招生年份